December 22nd, 2010

Трон: наследие

Есть в этом фильме определенное сходство с Аватаром. И не синие оттенки и неоновая подсветка:)))
Просто форма - все, а содержание - ничто.
В "Аватаре" это биоморфные аллюзии на подводный мир, а здесь - дизайн 80-х.

Что хорошо:
- графика. Не просто расцветки и подсветки, но дизайн. Оформление человеческих фигур, мотоциклов, самолетов, арен, комнат, домов, лифтов, башен и т.д, и т.п. Маленьким шедевром выглядит дом Пользователя №1. Редко когда бывает, что сознательное ограничение себя в художественных приёмах очень узкими рамками - дает положительный эффект. Вот с черно-белыми рисунками - есть громадная традиция такого ограничения, получается хорошо. А когда берут неоновые трубки, можно промахнуться, потому как приемы не всегда наработаны;
- хороша исполнительница главной роли;
- создатели фильма не претендуют на полную оригинальность, а честно снимают продолжение.

Что плохо:
- по сюжету это копия "Матрицы", разбавленная "Звездными войнами" - идут прямые подобия "Тринити", "Меровинга" и старых "джедаев". Философское основание сюжета, которое пытаются изобразить в монологах Пользователя №1 - откровенно выглядит бредом. Зачем-то приплели тему геноцида...
- внутренняя структура мира, так же стандартная: тоталитарные сопли. Довольно благодатная тема: различие человека и программы в рождении и смерти, и вызванные этим отличия в культуре - вообще не поднята;
- "внешняя обвязка" сюжета игры, то есть попадание и выход Пользователя №2 - так же больше напоминает добрую сказку о корпорации "куда на главный пост пробрался злой менеджер". Тоже мимо, вернее, сделано в расчете на детей 10-12 лет...

Итого: приятно глянуть в хорошем качестве на диске, чтобы просмотреть моменты с дизайном. Остальное - штампы, штампы и еще раз штампы.

"Легенда о Людовике" Остапенко

Это попытка написать портрет идеального католического монарха.
Попытка с одной стороны вполне успешная, но с другой стороны - не слишком детальная.
Я бы сравнил этот портрет с акварельным эскизом перед созданием настоящего, масляного портрета. Разложены краски по листу, прочерчены контуры фигуры, но еще требует напрячь воображение (и порой изрядно напрячь), чтобы рассмотреть за этими пятнами краски и карандашными штрихами - настоящего, живого человека. Может быть, только лицо кажется уже почти завершенным, почти можно узнать...
Детали и мелочи. Подмалевок и лакировка. Этого всего нет.
Сработано крупными мазками - вот мать, волевая и умная, вот нечисть, искушающая и злобная, вот графы, вот епископпы, вот сарацины. Вот вера, рядышком фанатизм, вот сомнения, вот игра в религиозность. Ко всякой вещи и ко всякому движению души можно смело прикреплять бирку с подходящей надписью.
Но ведь в реальности так не бывает. Всегда есть переходы, полутона, тени. Бытие человека - это не картинка-раскраска. Достаточно взгляднуть на "Проклятых королей"
Разумеется, перед нами не биография, а легенда - и автор вполне ясно указывает на это в названии. Но в том-то и вся соль, что для вот такой лененды - имхо - это слишком длинно. Как там у Акутагавы Рюноске: короткое продолжение известнейшей японской легенды, почти сказка, и только одна фраза в конце "Будьте счастливее меня!" - и все становится ясно. Вещь подогнана под книжный формат. А если полноценный роман, то надо куда как тщательнее прослеживать эволюцию человека и эволюцию его окружения.

Но в целом - очень неплохо. Если кому интересны религиозно-психологические коллизии Средневековья, я бы рекомендовал к прочтению.
Разумеется, с поправкой на кареты и канареек, которых, если я не ошибаюсь, тогда во Франции было не сыскать.